สัญชาตญาณของสติสัมปชัญญะ:
การไขความลึกลับของวิธีที่สมองทำให้จิตใจ Michael S. Gazzaniga Farrar, Straus และ Giroux: 2018
ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1648 เยาวชนผู้ชื่นชอบ René Descartes ได้ไปเยี่ยมนักปรัชญาชาวฝรั่งเศสที่ที่ดินของเขาบนชายฝั่งเนเธอร์แลนด์ Frans Burman มีเป้าหมายที่จะหารือเกี่ยวกับประเด็นสำคัญของปรัชญาคาร์ทีเซียน ได้ทำเครื่องหมายข้อความมากกว่า 70 ข้อในงานของ Descartes เขาถามว่าวิญญาณและร่างกายมีผลกระทบต่อกันอย่างไรเมื่อพิจารณาถึงความแตกต่างพื้นฐาน? เดส์การตส์ยอมรับว่าคำถามนี้มีหนามแหลม แต่ชี้ไปที่หลักฐานที่พวกเขาทำ ตัวอย่างเช่น ในอารมณ์ ความลึกลับอยู่ในกลไกนี้ และสิ่งนี้ Descartes วางใจ บางทีอาจจะดีที่สุดสำหรับนักเทววิทยา
นักประสาทวิทยา Michael Gazzaniga จัดการกับปัญหาร่างกายและจิตใจที่คงอยู่นี้อีกครั้งใน The Consciousness Instinct คำบรรยายของเขา Unraveling the Mystery of How the Brain Make the Mind เรียบเรียงปริศนาของ Descartes ให้เป็นคำสัญญาที่กล้าหาญ แต่แล้ว Gazzaniga ก็เป็นนักวิทยาศาสตร์ที่กล้าหาญ เขาสร้างชื่อของเขาในปี 1960 ผ่านการบุกเบิกงานในการตัดการเชื่อมต่อระหว่างซีกซ้ายและซีกขวาของสมอง (‘สมองที่แตกแยก’) เนื่องจากอัตชีวประวัติของเขามีรายละเอียดที่ชัดเจน (D. Draaisma Nature 518, 298–299; 2015)
หนังสือเล่มล่าสุดของเขาเป็นหลักฐานอย่างแน่นอน
ว่านักวิชาการที่อายุมากขึ้น (ปัจจุบัน Gazaniga อายุ 78 ปี) มักจะไว้วางใจตัวเองกับคำถามทางวิทยาศาสตร์และปรัชญาที่กว้างขึ้น ดังนั้นเขาจึงแนะนำผู้อ่านผ่านประสาทวิทยา ชีววิทยา และจิตวิทยา พูดคุยเกี่ยวกับที่มาและพื้นฐานของภาษาหรือกลไกของการจดจำใบหน้า และเขาได้กระตุ้นกฎการเคลื่อนที่ของไอแซก นิวตัน ซึ่งเป็นทฤษฎีพิเศษและทฤษฎีทั่วไปของสัมพัทธภาพและฟิสิกส์ควอนตัม ซึ่งน่าแปลกใจสำหรับผู้ชายที่มีจุดบอดที่สารภาพตัวเองว่าเป็นนามธรรมทางคณิตศาสตร์
ทัวร์นี้ให้บทเรียนที่เป็นประโยชน์สองสามข้อ กับนักชีววิทยาเชิงทฤษฎี Howard Pattee Gazzaniga เน้นว่าเราควรต่อต้านการล่อลวงของ “การเข้าใจผิดแบบอธิบายเดียว” – แนวคิดที่ว่าทฤษฎีหนึ่งสามารถครอบคลุมทุกอย่างตั้งแต่ความรู้สึกครุ่นคิดไปจนถึงอนุภาคย่อยของเนื้อเยื่อสมอง เขายืนยันว่าคำอธิบายควรได้รับการพิจารณาว่าขึ้นอยู่กับบริบท เช่นเดียวกับแสงในฟิสิกส์ควอนตัมที่บางครั้งมีพฤติกรรมเหมือนคลื่นและบางครั้งก็เหมือนอนุภาค
Gazzaniga กำหนดสติเป็น “ความรู้สึกส่วนตัวของสัญชาตญาณและ / หรือความทรงจำจำนวนหนึ่งที่แสดงออกในเวลาในร่างกาย” เขาชี้ให้เห็นว่ากรณีทางคลินิก – เขาใช้เวลาสองสามปีในการทำงานกับผู้ป่วยทางระบบประสาท – เพิ่มความสลับซับซ้อน ตัวอย่างเช่น คนที่ไม่สามารถเคลื่อนไหวได้อย่างสมบูรณ์ยังสามารถรู้สึกตัว ซึ่งเป็นภาวะที่น่ากลัวที่เรียกว่ากลุ่มอาการล็อคอิน อาจขาดสติในการเดินละเมอ ดังนั้นการจับคู่กับพฤติกรรมจึงทำให้เข้าใจผิด
และไม่ตรงไปตรงมาที่จะเชื่อมโยงจิตสำนึกกับส่วนต่างๆ ของสมอง หนึ่งในการค้นพบที่เก่าแก่ที่สุดของ Gazzaniga คือการตัดการเชื่อมต่อซีกซ้ายและซีกขวาทำให้เกิดระบบจิตสำนึกที่แยกจากกันสองระบบ มีเพียงคนเดียวซึ่งมักจะได้รับการสนับสนุนจากสมองซีกซ้ายสามารถแสดงออกทางภาษาได้ มีการสันนิษฐานว่าจิตสำนึกมีวิวัฒนาการร่วมกับเปลือกสมอง ซึ่งสนับสนุนการทำงานที่ “สูงกว่า” เช่น ภาษาและการใช้เหตุผล แต่การอ้างถึงงานของนักประสาทวิทยา บียอร์น แมร์เกอร์ กาซซานิกาทำกรณีที่จิตสำนึกอาจไม่จำเป็นหรือเพียงแต่ถูกขังอยู่ในกระบวนการเยื่อหุ้มสมองและภาษาศาสตร์ ในเด็กบางคนที่เกิดมาพร้อมกับสมองส่วนหน้าที่ถูกบุกรุกอย่างรุนแรง เนื้อเยื่อที่เสียหายจะถูกแทนที่ด้วยของเหลว (hydranencephaly) พวกเขาเติบโตขึ้นมาโดยไม่มีภาษา แต่ยังคงแสดงความรู้สึกและมีประสบการณ์ส่วนตัว ตาม Gazzaniga สติอาจเกิดขึ้นจริงในสมองส่วนกลางที่มีอายุมากกว่าที่มีวิวัฒนาการโดยเยื่อหุ้มสมองมี “ชุดของส่วนขยาย (แอพ) เพื่อเพิ่มประสบการณ์ที่มีสติ”
ในการอภิปรายอย่างมีส่วนร่วมเกี่ยวกับสถาปัตยกรรมของสมอง เขาได้เปรียบเสมือนการมีสติสัมปชัญญะทางโลก สมองควรถูกมองว่าเป็นโมดูลจำนวนมาก โดยแต่ละโมดูลนั้นมีไว้สำหรับงานเดียว เช่น การจดจำรูปแบบหรือการตรวจสอบจังหวะในดนตรี ผลิตภัณฑ์ขั้นสุดท้ายของโมดูลเหล่านี้ลอยขึ้นสู่ผิวน้ำและระเบิดเหมือน “ฟองสบู่ในหม้อน้ำเดือด” ซึ่งแต่ละส่วนล้วนเป็นส่วนหนึ่งของความตระหนักรู้ของเราเพียงชั่วครู่ ความรู้สึกต่อเนื่องตามอัตวิสัยของเรา ซึ่งอธิบายโดยวิลเลียม เจมส์ นักจิตวิทยาผู้บุกเบิกว่าเป็น “กระแสแห่งสติ” อาจเป็นภาพลวงตา: เราเพียงแค่สัมผัสถึงองค์ประกอบที่ต่อเนื่องกันอย่างรวดเร็วในฐานะการเคลื่อนไหวที่ราบรื่น เช่น เฟรมของภาพยนตร์ อุปมาอุปไมยของฟองสบู่ดูเหมือนเป็นคำเชิญให้สร้างทฤษฎีที่ทดสอบได้ก่อนและสำคัญที่สุด และการสังเกตของกัซซานิกาเกือบจะให้เนื้อหาในการทดสอบเกือบทั้งหมด